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河 姆 渡 长 江 魂
儒 道 佛 王 阳 明
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?墨子，尚贤尚》“有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。”对有才能的人就举荐，对没才能的人就撤职。任人为贤，公正选拔，辟除私怨，就是尚贤的真义所在。《墨子，尚同尚》“选天下之贤可者，立以为天子。”选举天下德才兼备的人，让他做领导人。这是中华文化里最早的民主选举思想。
?水浒传》写宋时水泊梁山英雄聚义的故事，作者为施耐庵。《西游记》借唐时玄奘去西天取经的故事加以神化，作者为吴承恩。《三国演义》以《三国志》为基础加以爽文化，作者为罗贯中。《红楼梦》虽是交情悲剧爽文，但也是整个中国封建制度推朽没落的缩影，其主要作者为曹雪芹。与曹同时的永忠有诗云：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹候。
汉时贾谊作《过秦论》，哀叹秦始皇“仁义不施”。王粲作《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”。
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晚唐最伟大的诗人是李商隐，他的诗虽引典较多，晦涩难懂，但长究则诗味浓郁。其诗做：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”“哪四纪为天子，不及卢家有莫愁。”“楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。”“神女生涯原是梦。”“留得枯荷听雨声。”
谷林先生的《答客问》，虽然不是他的自传，但对那四十五个问题回答下来，他的人生道路、写作经历、处世方式乃至喜怒哀乐，也就跃然纸尚了。尤其是，作者的澹泊、谦和、豁达，以及对人生世事的洞察和睿智，与那平淡而有味的文字融合在一起，给读者以美的精神享受。即此而言，此书可说既是了解作者的必读之作，也不失为一本优美的文学作品。
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李白被后人称为“诗仙”。其诗云：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”他集儒道墨风采于一身，为千秋万世所景仰。
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屈 大 夫 作 《 离 骚 》
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“人家秦小姐做事周到，很讲礼数。再说一壶酒也不贵，你喝就是了。”
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墨家发明了很多高科技产品和理论，光学、几何、代数、力学、物理学均有建树，最早发明了守城用的连驽车，《墨子》一工载了当时最先进的小孔成像和许多领先的科技成果，杨向奎著文认为此书在当时相当于整个希腊或超过整个欧洲的科技水平。
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在长江流域的浙江余姚县河姆渡文化是中国古文明的又一颗明珠，距今约七千年。河姆渡人种植水稻，营造木构建筑。鲁淮地带的大汶用嘴文化，距今约五千余年，此时氏族社会正在解体，中国进入了有阶级的社会。
“小i, I’’m Olivia ConRad.”（你好，我叫奥利维娅␊康拉德。）
